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「まだ見ぬ私への出会い」 ・ 「魂の記憶」 ・ 「人生の治癒」 

「問題解決」を止めて「自らの気づき」へ。本当にやりたい事を挑戦する・大切な人をまっすぐ大切にする・心のままに生きる。 momo kamito.トータルマネージメント・鍼灸整体つくば診療所・東京往診を行っています。

天岩戸開きは女性の覚醒、ヤマタノオロチ退治は男性の開眼です。

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日本最古の書物

神話が収められている [古事記]

その中のでも有名な岩戸開きの一節。

これは「男女」「陰陽和合」の物語です。

 

 

 

神話は歴史や真理を物語にして

語り継いでいったもの。

長い歴史の中で、

たくさんの変遷はあると思いますが、

それを「その時その瞬間にどう感じるか」

本当か本当ではないか?

という二元論の世界から心を放って( ˘ω˘ )

今、目の前にあるモノ(神話)を通して

心に何を訴えかけられているのか?

それを感じる事が大切です。

 

  

男女・陰陽和合という

もともとのカタチを

神話という物語として語り継いだのが

この古事記の一節ではないかと

4年間のmomoとの時間がデジャブします!

 

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古事記にある、岩戸開きの場面では、

アマテラス(女)がスサノオ(男)の

幼稚な振る舞いに対し

嫌気がさし、戸隠れします=(心を閉ざしてしまいます)

そして八百万の神の知恵(様々なシンクロ・導き)により、

アマテラス(女)は鏡に映った自分の姿を

見る事をきっかけに、世界は光(真実)を取り戻します。

  

 

これは自分自身を神(全ての現れ)と自覚する事で、

それまで感じていた現実を、

全く異なる目線で生きる様になる

(覚醒する)姿を現しています。

 

 

 

 

一方、高天原を追放されたスサノオ(男)は

怪物ヤマタノオロチ(自分の自我の姿)と出会い、対峙します。

ヤマタノオロチという怪物は、8つの首を持ちます。

8つの首は原始仏教の八正道の事で、(またはそれと類似したモノ)

正しく見、思い、語り、行い、生活し、励み、念ずる。

スサノオは八正道を通して自らと向き合う事で、

自らを統合する(素直な心に還る)方法を学んでいきます。

 

  

それ以後、スサノオ(男)はアマテラス(女)の元に、

建設的な働き(男性的な働き)を世界に対して行っていきます。

 

 

 

 

因みにスサノオ(男)は、高天原で狼藉を始める前、

髭が生える様な大人になっても、

イザナミ(母)に会いたいと駄々をこねます。

スサノオの力は凄まじく、泣きわめき駄々をこねると、

山々がうねり、海はあれ、疫病が蔓延しました。

あまりに駄々をこねるのでイザナギは怒って、

海の統治者を解任。スサノオは黄泉の国へ行くことを決心します。

 

 

これは男が母からパートナー(女)を介して

一人立ちする物語も含まれているのだと思います。

 

 

 

 

 

アマテラス(女)が世界に対して放つ光とは、

生まれ持った性から繋がる、

直感・インスピレーション。即ち 「お告げ」 です。

それをスサノオ(男)が、また生まれ持った性である

建設的な力を発揮し、現実化する。

 

 

 

 

 

男女という凸凹のカタチがはまり合うまでの物語。

男女和合。陰陽和合という

普遍的な原理・真理を、

神話という物語にして語り継いだのが、

古事記のこの一節ではないかと

神話の中にある教えは、僕らがやってきた、
これから発信していく
新しいパートナーシップでもありました。

 (解釈はあくまでも僕個人のモノです)

 

 

 

 

何故、巫女・卑弥呼・アマテラスは女性なのか?

男女という凸凹のカタチがはまり合う

身体の構造から分かる男女和合のもともとのカタチ↓↓


僕らは4年間、

お互いにパートナーシップを

向き合い続けてきました。

(パートナーシップをきっかけに、
それぞれ自分自身に向き合ってきたとも言えます)
実践に次ぐ実践。模索に次ぐ模索。
そして直感・インスピレーションを追い続けながら
パートナーシップをみつめ続ける中で、
今までにはない形の「パートナーシップ」へと辿り着きました↓↓


『新しい形の、
 これからの常識となるパートナーシップの発信。』 
 
これから僕らは
4年間の学びを現実の力(形)に変え、
新しいパートナーシップの
常識をつくって(発信して)いきます。
 
 
 
 
 
生涯のパートナーを探している方。
パートナーシップを改めて見つめたい。
より良いモノへと再構築されたいと感じる方、
是非、僕らと繋がって頂けたら嬉しいです!  
 
 
必然のタイミング。
皆さんと繋がれる事を楽しみにしてます!  
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